Patsy Sider — « MON NOM EST MACÉDOINE »
Mon village natal est le village de Nevoliani, Macédoine de l'Égée. Mon nom est macédonien et chez nous, nous parlons la langue macédonienne.
Ce contenu n’a pas encore été traduit en français ; il est donc présenté en anglais.
Étiqueté « Macedonian Language »
Parcourez Étiqueté « Macedonian Language » dans les archives, la bibliothèque et les collections de la Société du patrimoine canado-macédonien.
Patsy Sider — « MON PÈRE BIEN-AIMÉ, AVRAAM BOSSOTAS (1908-1987) »
Sur le visage de mon père se peignaient la joie et la crainte lorsqu'il collait la radio contre son oreille pour écouter les chansons macédoniennes.
Patsy Sider - « Les citoyens canadiens de Florina »
Les citoyens canadiens de Florina, qui vivent dans le monde libre du Canada... Lorsqu’ils ils visitent mon lieu de naissance, la ville de Florina-Lerin... À ma famille et à mes connaissances, à mon sujet, ils disent ceci. "Honte à elle, elle déteste les Grecs, elle parle la langue macédonienne... Et elle va à l'Église macédonienne..." Mon héritage est macédonien... Je n'y vois aucune honte... La langue macédonienne est l'une des langues du Seigneur...
Patsy Sider - « L'héritage macédonien »
Nous ne connaissions pas l'héritage macédonien... La raison en était que les autorités grecques nous le cachaient. Dans les écoles grecques, on nous enseignait la langue grecque... Et ils accusaient notre langue, la langue macédonienne. Ils nous insultaient et nous agressaient physiquement, nous les Macédoniens... Et ils ont inondé notre terre macédonienne de réfugiés grecs. Ils ont démoli les églises macédoniennes... Et les Macédoniens ont été envoyés en exil ou en prison...
Patsy Sider - « La prière macédonienne »
Ma mémoire remonte... À ces années où je n'avais pas de voix. J'aimais les chansons macédoniennes. Les Grecs impitoyables ont interdit notre culture. Pourquoi, pourquoi, ont-ils pris... Les coutumes qui nous appartenaient ? Pourquoi, pourquoi, ont-ils pris... La langue et les écritures qui nous appartenaient ? La discrimination est une maladie mortelle. Elle empoisonne l'esprit et l'âme. Nous cherchons les droits humains... Nous obéissons à la Sainte Parole. Levez-vous, enfants macédoniens...
Patsy Sider - « La glorieuse Macédoine »
La Glorieuse Macédoine... A été divisée en 1913 en quatre morceaux. Les Grandes puissances ont donné un morceau à la Serbie, à la Bulgarie et à l'Albanie... Et le plus grand morceau de tous a été donné à la Grèce. En Macédoine où nous sommes nés... Nous ne connaissions pas Vergina. Maintenant qu'une partie de la Macédoine est une Nation libre et pacifique... Les Grecs cherchent à semer la confusion dans le monde... En disant que Vergina est un Symbole grec. Alexandre le Grand était un Roi macédonien...
Langue et identité dans le village macédonien de Vrbnik, avec Christina Kramer et Virginia Stoymenoff
Le 13 avril 2003, Christina Kramer, professeure de langues et littératures slaves à l'Université de Toronto, et Virginia Stoymenoff ont donné une brillante présentation sur leur visite au village de Vrbnik, dans le sud de l'Albanie. La présentation a eu lieu dans la salle des comités de l'hôtel de ville de North York. Cette conférence extrêmement précieuse a captivé l'auditoire et a eu pour point fort un enregistrement vidéo récent tourné au village. La professeure Kramer et Virginia Stoymenoff se sont donné beaucoup de mal pour se rendre à Vrbnik, en Albanie, et rencontrer ses habitants macédoniens isolés. La SCMH salue leurs efforts et les félicite pour une superbe présentation.
Langue macédonienne par Vera Antic
Organisée par la Société historique canadienne de la Macédoine (Société canadienne-macédonienne du patrimoine), la conférence surlangue macédoniennede Vera Antić-Stojčevska constitue une contribution scientifique importante à la compréhension de l’une des langues des Balkans les plus riches en histoire et en culture. Conservée dans le cadre de la série de conférences archivistiques du Société canadienne-macédonienne du patrimoine, cette présentation examine le développement historique, la codification littéraire, le caractère unique linguistique et la signification culturelle de la langue macédonienne, en la situant à la fois dans la famille linguistique slave et dans l'expérience historique plus large de la Macédoine. En tant qu'éminent spécialiste de la littérature macédonienne et des textes médiévaux, Antić-Stojčevska aborde la langue non seulement comme un système de grammaire et de vocabulaire, mais aussi comme un organisme historique vivant façonné par la migration, l'empire, la religion et l'identité nationale. Sa conférence révèle comment la langue fonctionne comme l'un des piliers les plus solides de la continuité culturelle et de la survie historique du peuple macédonien.
Histoire macédonienne (Makedonska Istorija) avec Tashko Belchev
La conférence du professeur Belchev reste la pierre angulaire des études sur l’identité macédonienne. Son travail cherche à unifier les expériences macédoniennes anciennes et modernes en une chronologie unique et continue. En utilisant la paléolinguistique pour décoder les anciennes écritures balkaniques, il fournit un cadre scientifique pour les origines indigènes du peuple macédonien. Sa conférence constitue à la fois une révélation historique et un appel à l'action pour la diaspora afin de préserver et de promouvoir l'héritage culturel unique de la Macédoine.
Slave de la vieille église : langue, histoire et contexte macédonien
La conférence de la Société historique canadienne de la Macédoine sur le slavon de la vieille église, mettant en vedette Christina Kramer et Joseph Schallert, a exploré l'importance historique, linguistique et culturelle de la première langue littéraire slave et son lien profond avec la région macédonienne. Les intervenants ont examiné comment la mission des saints Cyrille et Méthode et le travail ultérieur de saint Clément d'Ohrid et de saint Naum à l'école littéraire d'Ohrid ont contribué à établir et à préserver l'alphabétisation slave, en soulignant le rôle central de la Macédoine dans cette tradition. La conférence a également mis en avant le slavon ancien comme source clé pour comprendre l’évolution des langues slaves modernes, en particulier la langue macédonienne, tout en soulignant à quel point la langue, l’histoire et l’identité restent profondément liées dans les Balkans.
