Основано 1991 · Торонто, Онтарио

Повеќе од еден век македонски живот во Канада

Писма, фотографии, устни сведоштва и каталогизирана библиотека — записот за семејствата што ги напуштиле македонските села и создале дом во оваа земја.

Разгледајте го архивот Пребарајте ја библиотеката

Надолу

Од Друштвото и од пошироката заедница.

Вести и настани

Видете сѐ

15 окт. 1995 г.

„Од бабиниот сандак со прикја“ (From Baba's Hope Chest)

Изложбата "Од бабиниот сандак со прикја" (From Baba's Hope Chest) (1995) беше монументално достигнување за Канадско-македонското историско друштво (Canadian Macedonian Historical Society), родена од визијата на просветителката Ани Вуд и оживеана од посветениот одбор од 19 члена. Овој тим неуморно работеше три години за да обезбеди јавно финансирање и да соработува со Музејот за текстил (Museum for Textiles) за да подготви професионална изложба на над 1.500 документирани дела од македонската текстилна уметност. Документирајќи усни сведоштва и фотографирајќи семејни реликвии од приватни домови низ Канада, проектот создаде „мост кон сеќавањето“ што ги издигна традиционалните селски занаети во престижен јавен галериски простор. Културното влијание на изложбата беше толку длабоко што дури ја инспирираше есенската колекција на реномираната модна креаторка Мерилин Брукс, успешно докажувајќи дека приватните богатства на македонските „баби“ се суштински конци во ткаенината на мултикултурниот идентитет на Канада.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

25 сеп. 1994 г.

Старословенскиот јазик: јазик, историја и македонски контекст

Предавањето Канадско-македонското историско друштво за старословенскиот јазик, со Кристина Крамер и Џозеф Шалерт, го разгледа историското, јазичното и културното значење на првиот словенски книжевен јазик и неговата длабока врска со македонскиот простор. Предавачите објаснија како мисијата на светите Кирил и Методиј и подоцнежната работа на свети Климент Охридски и свети Наум во Охридската книжевна школа придонеле за создавањето и зачувувањето на словенската писменост, нагласувајќи ја средишната улога на Македонија во таа традиција. Старословенскиот беше претставен и како клучен извор за разбирање на развојот на современите словенски јазици, особено на македонскиот, при што беше истакната длабоката испреплетеност на јазикот, историјата и идентитетот на Балканот.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

23 апр. 1994 г.

Ден на македонската преродба

Денот на македонската преродба, одржан на 23 април 1994 година, беше значаен културен настан Канадско-македонското историско друштво, осмислен да го документира и прослави богатото наследство на заедницата преку научни семинари и практични работилници. Учесниците разговараа со стручњаци за теми од традиционалната музика на кавал и народните ора до канадскиот политички живот и можностите за инвестирање во Македонија. Настанот успешно поврза различни поколенија на дијаспората и заврши со свечен банкет, на кој главната говорничка д-р Кристина Крамер говореше за значењето на македонскиот јазик. Со спојот на научното истражување и непосредните културни активности, КМИД ја зацврсти својата улога како чувар на традициите, јазикот и колективните достигнувања на Македонците во Канада.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

18 дек. 1993 г.

Отец Никодим Царкниас и борбата за верска слобода

Во своето интервју од 1993 година со Ники Алексиу за Канадско-македонското историско друштво (Canadian Macedonian Historical Society), отец Никодим Царкниас го опиша својот премин од почитуван свештеник на Грчката православна црква до истакнат активист за човекови права на македонското малцинство во Егејска Македонија. Тој даде непосредно сведоштво за систематските обиди за хеленизација во Леринскиот регион (Florina), опишувајќи како грчката држава и црковната хиерархија работеле на потиснување на македонските верски обичаи, јазичното наследство и етничкиот идентитет. Отстранет од својата функција во 1991 година поради отвореното изјавување на своите македонски корени, Царкниас ја искористи торонтската трибина за да ѝ се обрати на дијаспората ширум светот, претставувајќи ја својата борба не како политички конфликт, туку како темелна борба за правото на верска слобода и за зачувување на една култура која се маргинализира во рамките на грчките граници.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

4 дек. 1993 г.

Правење македонски зелник во Канадско-македонскиот дом (Canadian Macedonian Place)

Демонстрацијата за правење зелник во 1993 година во Канадско-македонскиот дом (Canadian Macedonian Place) беше значаен културен собир, кој ја претстави сложената, заедничка уметност на традиционалното македонско тесто. Предводен од постарите членови на заедницата, настанот ја истакна техничката вештина потребна за рачно валање кори тенки како хартија—честопати наредени и до 30 листа—за да се создаде препознатливата ронлива текстура на солената пита. Учесниците прикажаа разни полнежи, вклучувајќи традиционално зелје и сирење, потенцирајќи го препознатливиот наборен раб што го определува вистинскиот зелник. Освен кулинарската поука, настанот дејствуваше како „жив архив“, зачувувајќи го трудоинтензивното наследство за македонската дијаспора и обезбедувајќи дека филозофијата на заедничкото подготвување храна останува во средиштето на нивниот идентитет.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

3 окт. 1993 г.

Православна теологија и македонските икони со отец Давид Фелдин и иконописецот Георги Даневски

Предавањето на Канадско-македонското друштво за наследство, „Православие, теологија и македонските икони“, ги претстави отец Давид Фелдин и иконописецот Георги Даневски во сеопфатно истражување на духовното и уметничкото наследство на Македонија. Отец Давид ги објасни теолошките основи на православието како „живо предание“, нагласувајќи ги значајната улога на Богородица, рамноправноста на духовните улоги на половите и смислата на вселенската Црква што ги надминува тесните етнички граници. Даневски ја истакна историската улога на Македонија како културен мост, претставувајќи ги ранохристијанските теракотни икони од Виница и „Македонското воскресение“ како сведоштва за посебниот словенски придонес кон византиската уметност. Заедно ги прикажаа старите техники, како јајчената темпера и „метафизичката светлина“, кои продолжуваат да го доближуваат божественото до човекот и да го чуваат цврстиот македонски идентитет.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

30 сеп. 1993 г.

Отворање на библиотеката на CMHS во Канадско-македонскиот дом (Canadian Macedonian Place)

Отворањето на библиотеката на Канадско-македонското друштво за наследство (Canadian Macedonian Heritage Society, CMHS) во 1993 година во Канадско-македонскиот дом (Canadian Macedonian Place) во Торонто беше пресвртно достигнување за заедницата, посветено на професионалното зачувување на македонската историја, јазик и култура. Поттикнат од заедничкиот напор во кој учествуваа клучни личности како архитектот Тони Волас и секретарката Вирџинија Стов, објектот беше замислен да служи како префинет истражувачки центар и административно седиште, опремено според современите архивски стандарди и со едукативни ресурси. Со основањето на овој центар, друштвото имаше за цел да обезбеди точен историски наратив за идните генерации, негувајќи го идентитетот на заедницата преку научни истражувања, циклуси јавни предавања и амбициозни изложбени проекти што го премостуваат јазот меѓу древното македонско наследство и современото искуство на дијаспората.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

25 апр. 1993 г.

Македонската историја со професорот Ендрју Росос

Во ова значајно предавање од 1993 година, д-р Ендрју Росос дава научно испитување на 150-годишната еволуција на македонскиот национализам, нагласувајќи го неговиот уникатен развој во непријателско опкружување на спротивставени балкански интереси и отомански теократски ограничувања. Тој наведува четири клучни фази на националното будење—од првичниот отпор против грчката црковна хегемонија до формалното воспоставување на македонската држава по Втората светска војна—истовремено истакнувајќи ја "институционалната бездомност" предизвикана од недостигот на независна црква. Средишен во неговата теза е концептот на "нашизмот", народна селска идеологија што зачувала посебен македонски идентитет преку народните традиции и заедничкиот говор, ефективно изолирајќи го населението од странските обиди за асимилација. На крајот, Росос ги побива тврдењата дека Македонија е вештачка творба од 20 век, наместо тоа тврдејќи дека нејзиниот суверенитет е тешко извојуван резултат на упорна, органска борба за самоопределување и меѓународно признавање.

Прочитајте на English Прочитајте на Français

4 апр. 1993 г.

Д-р Душко Алексовски за македонската карпеста уметност

Откривање на корените на цивилизацијата—македонската карпеста уметност и палеолингвистиката ТОРОНТО, 4 април 1993 – Канадско-македонското друштво за наследство (Canadian Macedonian Heritage Society, CMHS) беше домаќин на револуционерно предавање на кое настапи д-р Душко Алексовски, реномиран лингвист и археолог. Презентацијата откри неверојатни докази од Република Македонија што ги оспоруваат традиционалните временски рамки на светската историја и на потеклото на писменоста. Откритието: карпестата уметност како прото-писмо Д-р

Прочитајте на English Прочитајте на Français

13 мар. 1993 г.

Прв годишен банкет

Првиот годишен банкет на Историското друштво при Canadian Macedonian Place беше значаен настан посветен на повторното воспоставување на македонскиот идентитет преку научни докази и застапување од заедницата. Во текот на вечерта, стручњаци и водачи на заедницата изнесоа повеќеслојна одбрана на македонското наследство, почнувајќи од професорот Пол Роберт Магочи и неговиот успех во обезбедувањето посебна македонска класификација во пописот на САД, до професорот Мајкл Китли и неговите археолошки докази за цивилизациски континуитет од антиката. Настанот, исто така, го истакна културното значење на земјата преку излагањето на Џон Битов постариот за уникатните ботанички симболи и пионерските истражувања на професорот Душко Алексовски за праисториската „карпеста уметност“ пронајдена во близина на Скопје. На крајот, банкетот послужи како официјално отворање на постојан историски архив и библиотека, означувајќи стратешка преориентација од анегдотско раскажување кон институционализирано зачувување на македонската историја во Канада.

Прочитајте на English Прочитајте на Français