Овој запис сѐ уште не е преведен на македонски, затоа е прикажан на англиски.
Прелистајте Означено со „Historical Writing“ од архивата, библиотеката и збирките на Канадското македонско наследствено друштво.
Книгата на Фред А. Рид, Солунски терминус , го разбива митот дека балканските војни беа предизвикани од „древни омрази“, тврдејќи наместо тоа дека насилството беше поттикнато од економскиот колапс, политичката манипулација и меѓународната интервенција. Преку историска анализа и патопис, Рид го прикажува Балканот како регион обликуван од империи, оспорени идентитети и недовршени истории.
На 27 јуни 1996 година, Канадско-македонското историско друштво (КМИД) го приреди предавањето „Македонското национално искуство во медицината низ вековите“ со д-р Градимир Здравковиќ и проф. Владимир Вуксан. Настанот го истражи развиеното медицинско наследство на Македонија, користејќи средновековни фрески како сведоштва за рани дијагностички постапки, карантински системи и хируршки знаења што со векови му претходеле на развојот во Западна Европа. Предавачите ги поврзаа историјата и современата наука преку „Патот на лековитите билки“, односно трговијата со Кина во времето на Александар Велики, и преку современи клинички истражувања на древни македонски прехранбени формули за издржливост и имунитет.
Предавањето на професорот Белчев останува камен-темелник на студиите за македонскиот идентитет. Неговата работа настојува да ги обедини древното и современото македонско искуство во една единствена, непрекината временска линија. Користејќи ја палеолингвистиката за да ги дешифрира древните балкански писма, тој дава научна рамка за автохтоното потекло на македонскиот народ. Неговото предавање претставува и историско откровение и повик за дејствување до дијаспората да го зачува и промовира единственото културно наследство на Македонија.
Во ова значајно предавање од 1993 година, д-р Ендрју Росос дава научно испитување на 150-годишната еволуција на македонскиот национализам, нагласувајќи го неговиот уникатен развој во непријателско опкружување на спротивставени балкански интереси и отомански теократски ограничувања. Тој наведува четири клучни фази на националното будење—од првичниот отпор против грчката црковна хегемонија до формалното воспоставување на македонската држава по Втората светска војна—истовремено истакнувајќи ја "институционалната бездомност" предизвикана од недостигот на независна црква. Средишен во неговата теза е концептот на "нашизмот", народна селска идеологија што зачувала посебен македонски идентитет преку народните традиции и заедничкиот говор, ефективно изолирајќи го населението од странските обиди за асимилација. На крајот, Росос ги побива тврдењата дека Македонија е вештачка творба од 20 век, наместо тоа тврдејќи дека нејзиниот суверенитет е тешко извојуван резултат на упорна, органска борба за самоопределување и меѓународно признавање.
Откривање на корените на цивилизацијата—македонската карпеста уметност и палеолингвистиката ТОРОНТО, 4 април 1993 – Канадско-македонското друштво за наследство (Canadian Macedonian Heritage Society, CMHS) беше домаќин на револуционерно предавање на кое настапи д-р Душко Алексовски, реномиран лингвист и археолог. Презентацијата откри неверојатни докази од Република Македонија што ги оспоруваат традиционалните временски рамки на светската историја и на потеклото на писменоста. Откритието: карпестата уметност како прото-писмо Д-р
Лилијан Петров го претставува своето истражување за раната историја на македонските доселеници во Торонто, од почетокот на дваесеттиот век до почетокот на Втората светска војна. Таа користела интервјуа, писма и мемоари, записи од здруженија и сведоштва на англоканаѓани што биле во допир со доселениците. Петров го објаснува обемот на трудот што во 1995 година требало да биде објавен под наслов „Печалбари и доселеници: Македонската заедница во Торонто до 1940 година“.
