ВИСТИНАТА - Part 02

Според Колумбија енциклопедија, хеленизмот е „културата, идеалите и моделот на животот на античка Грција во класично време. Тоа обично значи пред се културата на АТИНА и сродните градови во ерата на Перикле [495-429 п.н.е.].

Терминот се применува и на идеалите на подоцнежните писатели и мислители кои ја црпат својата инспирација од античка Грција. Често тоа е контрастно со хебраизмот -хеленизмот тогаш значи паганска радост, слобода и љубов кон животот како контраст со строгиот морал и монотеизам на Стариот Завет. Хеленскиот период завршил со освојувањето на Александар Македонски во 4 век п.н.е. Го наследила хеленистичката цивилизација“. [9] Ако го прашате современиот Грк денес да ја идентификува неговата или нејзината „етничка припадност“, тие ќе речат дека се „Грци“. Ако ги прашате што е тоа на „грчки“? Ќе кажат „Елинас“ или „Елинида“. Не постои збор за „грчки“ во грчкиот речник. Ако има (Граекос) ретко се користи и непознат за повеќето Грци.

Според повеќето современи Грци денес, „грчки“ и „елини“ се синоними. Со други зборови, „Елинот е роден или во античка или модерна Грција; Грк“.

Ако треба да го разберам ова правилно, „Елин е личност која ја споделува културата, идеалите и моделот на живеење на античка Грција во класичното време“ и „кој е роден или во античка или модерна Грција“. Со други зборови, повторно ако јас го разбирам ова правилно, секој човек од која било етничка припадност кој е роден во античка или модерна Грција и кој ја споделува културата, идеалите и моделот на живеење на античка Грција во класичното време, се квалификува да биде Хелен.

Може ли човек да биде Хелен и нешто друго во исто време?

Според современите грчки стандарди, НЕ! Не може да се биде и Хелен и Турчин во исто време; според некои Грци зошто би сакале? „Елинот е супериорно суштество! Исто така, според некои Грци, „за да се биде Хелен, мора да се биде потомок на античките Хелени“.

Очигледно, денес има луѓе кои себеси се нарекуваат „Хелини“ или поточно „Елини“. Моето прашање овде е: „Кои се овие луѓе и како станаа Хелени?

Современите Грци денес се сметаат себеси за наследници на античките грчки и византиски цивилизации и култури.

Историски гледано, самоперцепцијата на Грците и дефиницијата за грцизмот се разликуваат, но со појавата и консолидацијата на националната држава, од крајот на 18 век, грцизмот беше редефиниран по линијата на она што некои луѓе го нарекуваат романтичен национализам.

Романтичниот национализам е облик на национализам во кој државата го црпи својот политички легитимитет како органска последица на единството на оние со кои управува. Ова ги вклучува, во зависност од конкретниот начин на практика, јазикот, расата, културата, религијата и обичаите на „нацијата“ во нејзината примарна смисла на оние што се „родени“ во рамките на нејзината култура. Овој облик на национализам настанал како реакција на династичката или империјалната хегемонија, која ја оценувала легитимноста на државата од „горе надолу“, која произлегува од монарх или друг авторитет, кој го оправдувал нејзиното постоење. Таквата моќ што зрачи надолу може на крајот да потекнува од Бога.

Грција ги прифаќа сите кои се согласуваат со овој принцип и ги отфрла оние кои не се согласуваат.

Значи, што точно е овој принцип и кои се критериумите за припадност кон него? Или, како се вика овој клуб „Хелас“ и како се пријавува за да му се придружи?

Дали е тоа етничка припадност? Очигледно не! Современа Грција е составена од словенски говорници, Албанци, Власи, Турци, Христијански Турци, Роми итн.

Дали е тоа христијанската православна религија?

Очигледно не, иако на повеќето конзервативни Грци тоа им се допаѓа! Таканаречените антички Хелени биле пагани.

Значи, што точно е тогаш „Хеленец“ во современи термини?

Модерен Хелен е личност која ја отфрлила својата или нејзината вистинска етничка припадност, ја напуштила својата вистинска култура заради припадност кон „КЛУБ“.

Современ Хелен или Современ Грк, бидејќи хеленот и грчкиот се синоними, ја напуштил реалноста и вистината заради живеење идеја.

Кога Грција се здружуваше како земја за прв пат во раните 1800-ти, етнички не можеше да се одржи заедно поради различните етникуми кои живеат заедно и се влечат во различни насоки. Добро е познато и секој Грк треба да знае дека повеќето од нивните национални херои на „грчкото востание“ против Турците не биле Грци. Тие биле Албанци (Арвани), Власи и словенски говорители (најчесто Македонци).

Иако имаше многу патишта што Грција можеше да ги помине за време на своето национално будење, таа го избра патот кон „хеленизмот“. За жал, привлечно колку и да беше за грчката држава, тоа беше деструктивно и погубно за домородните луѓе во регионот кои се опоравуваат од тоа до ден-денес.

Грција избриша половина дузина природни култури и живи јазици заради воскреснување на нешто што умрело пред две илјади и петстотини години за да може повторно да ги живее старите славни денови и да ги задоволи империјалните амбиции на тогашните големи сили.

ВИСТИНАТА Вистината е „денес нема Елини“, а според дефиницијата на енциклопедијата на Колумбија, тие умреле, завршиле со освојувањето на Александар Велики во 4 век п.н.е.

Вие Грците можете сите да се преправате дека сте „Хелини“, но единствените што ги лажете сте вие самите, што е добро од мене. За жал, кога тврдите дека Македонците, вистински, жив народ не постојат, се навредувам поради тоа.

Кога упорно инсистирате дека Македонија и припаѓа на Грција, група луѓе кои го фабрикуваа сопствениот идентитет, а не на вистинските Македонци, се навредувам поради тоа.

Кога Македонците се убиваат, праќаат во затвор, протеруваат од нивните домови и земји, им се забранува да зборуваат на својот мајчин јазик, не ги препознаваат како луѓе во нивните родни краишта, заради пропагирање на грчка лага, се навредувам поради тоа.

Кога ќе се избришат македонските имиња и топоними, ќе се искорени македонските Библии и надгробни споменици, а идентитетот на народот им се одзема заради создавање на идентитет на „Хелините“ кој починал пред многу еони, и јас се навредувам за тоа.

Затоа, те молам, добро погледни ја твојата креација и кажи ми дека „хеленизмот“ не е уште една ГОЛЕМА грчка лага!

ГОЛЕМА грчка лага бр. 16

- „Македонскиот јазик не постои“

(Повеќето современи Грци веруваат дека македонскиот јазик не постои)

„Ако го отстраните сето она што Грција го одзеде од другите, ќе најдете празен труп на народ шокиран кога открил дека живеел во лага - лага што тие ја измислиле и лага што на крајот ќе ги уништи“. (Стив С).

Има некои западни академици и автори денес кои веруваат дека потиснувањето на Македонците во грчката окупирана Македонија произлезе од грчките напори за градење нација. По окупацијата и поделбата на Македонија во 1912, 1913 година, се направи голем напор нејзините жители да се претворат во граѓани на грчката национална држава. Со цел да се уверат дека нејзините граѓани се лојални на грчката држава, политичарите и интелектуалците ја препишуваа историјата, создавајќи мит дека СИТЕ жители на Грција се „етнички Грци“. „Етничката припадност“ беше намерно помешана со „националност“ што доведе директно до негирање на постоењето на Македонците.

Негирањето на постоењето на етничките Македонци брзо доведе до негирање на се што е македонско, а за оние кои инсистираа поинаку, следеше оцрнување и кршење на човековите права.

Откако го негираше етничкото постоење на цел народ, на Грција не и беше тешко да го негира постоењето на македонскиот јазик. За жал на Грција, не беше толку лесно да се сокрие јазик како што беше да се сокрие цела етничка припадност. Уште од окупацијата и поделбата на Македонија во

1912, 1913 година, Македонците кои живеат во Грција или да кажам во грчката окупирана Македонија, продолжија да го зборуваат својот јазик дури и на ризик да бидат прогонувани.

По многубројните напори од страна на Грците да го забранат овој јазик и да го направат нелегален, Македонците продолжија да го зборуваат. Морајќи да се објаснат зошто има таканаречени „Грци“ кои зборуваат негрчки јазик во Грција, грчките власти прибегнаа кон нарекување на јазикот „словенски“, „бугарски“, „српски“, па дури и „идиом“, но никогаш македонски. Овој идиом, според некои грчки објаснувања, бил некаков изгубен словенски дијалект веројатно остаток од „бугарските училишта“ од времето на Егзархијата кога Македонија сè уште била под османлиска власт.

„...Го прашав на кој јазик зборуваат, а мојот грчки преведувач безгрижно ми го даде одговорот Булгаре. Самиот човек рече Македонски. Го свртев вниманието на овој збор и сведокот објасни дека руралниот дијалект што се користи во Македонија не го смета за исто како бугарскиот и одби да го нарече со тоа име. Тоа беше македонски, збор на кој тој му ја даде словенската форма на Македонски, но што требаше да го слушнам подалеку на север во грчката форма на Македонски“.[10] Грците можеби можеа да го измамат својот народ и странците без интерес за грчките или македонските работи, но не можеа да ги измамат оние луѓе кои всушност имаа интерес да ја дознаат вистината и оние кои зборуваа македонски и чиј мајчин јазик е македонскиот. десетици генерации. Всушност, некои веруваат дека Македонците зборувале македонски и живееле на македонските земји пред да бидат цивилизирани таканаречените „Антички Грци“. Едно е сигурно, Македонците зборувале македонски пред Бугарите да се симнат од Волга.

„Грците нема да го примат словенскиот јазик во црквите или училиштата; жителите на Македонија се во големо мнозинство Словени; сега се нарекуваат Македонци, а она што тие го посакуваат и што ние жестоко им посакуваме е автономија под европска контрола. - На кој начин и да се подели Македонија, народот секогаш ќе биде незадоволен и ќе се бори што е можно поскоро. Единствената надеж што можам да ја предвидам е во силна автономија, која ниту Грците, ниту Бугарите, ниту Србите не би се осмелиле да ја нападнат; тогаш Македонците, кои се навистина интелигентни и послушни кога се добро третирани, мирно би ја развиле оваа убава плодна земја и би можеле да научат да бидат цивилизирани. -Сигурно Европа нема да ја остави Македонија под луѓе кои Македонците ги мразат и кои постојано ќе се борат. Како што малите балкански држави никогаш не можат да се согласат, но секогаш да се борат за Македонија, никој од нив да ја нема. „Тогаш би можеле да имаме мир, католиците повторно би имале срце и сите години напорна работа меѓу нив не би биле залудно потрошени“. Католичката сестра на милосрдието, Аугустин Бевике, 4 јануари 1919 година. Писмо до Иан Малколм, британски дипломат. Сестра Августин живееше во Македонија

33 години.

Македонскиот јазик е стар најмалку три илјади години и пред 15 и 150 години бил основата на она што денес го нарекуваме црковнословенски, јазикот на Кирил и Методиј од Солун и јазикот на сите словенски цркви. Има и луѓе кои веруваат дека словенската фамилија на јазици настанала во Македонија и била распространета низ Источна Европа од Македонците.

Еве што има да каже Кристијан Вос. „Случајот со словенското малцинство, кое до денес официјално се негира во самото постоење, во компаративна перспектива е многу чуден, особено со оглед на нивниот голем број. Словенските дијалекти во Егејска Македонија - територија од околу 35.000 квадратни километри - имаат приближно 200.000 потенцијални говорници.

Бидејќи само една третина од нив активно го користат народниот јазик, кој од 30-40 години веќе не е примарен код, терминот „словенски јазик“ претставува повеќе или помалку етничка категорија која е поддржана на социолошки план [11].

Демографскиот развој во регионот е детерминиран од неколку бранови на етничко чистење во форма на размена на население меѓу Грција и Бугарија (Neuilly 1919) и Грција и Турција (Лозана 1923), како и во форма на протерување (за време на Балканските војни 1912-1913 и на крајот на Граѓанската војна во Грција 1948-1949). Како резултат на тоа, домородното словенско население, кое до 1912 година го сочинувало мнозинството во Егејска Македонија (со 30-40%), станало помало - освен западниот дел, т.е. префектурата Лерин, каде што сè уште се мнозинство и каде многу села немаа населени бегалци од Мала Азија и Понтос. [12] Моето истражување на 270 села во Северна Грција, каде што до денес се зборуваат словенски дијалекти, е резултат на теренска работа спроведена во областа помеѓу 1999 и 2003 година [13], 112 од нив се во Западна Македонија (т.е. префектурите Касторија, Лерин и северниот дел од Кожани), 121 од нив припаѓаат на Централна Македонија (т.е. префектурите Пела, Кукуш, Солун и северниот дел на Иматија), 38 од нив во Источна Македонија (т.е. префектурите Сере и Драма).

Значи, без да навлегуваме во детали, не е случај кога македонски јазик никогаш не постоел или случај кога македонски јазик постоел и изумрел и повеќе не е во употреба.

Тоа е случај кога македонски јазик постоел, постои и го зборуваат Македонците денес.

Значи, големото прашање овде е зошто Грција инсистира да не постои нешто како македонски јазик? И зошто тие инсистираат дека Македонците во окупираната Македонија се „Грци што зборуваат словенски“?

Да, македонскиот јазик е „словенски јазик“, но исто така е руски, украински, полски, српски, хрватски, бугарски, чешки, словачки итн. Грците немаат проблем Русите да го нарекуваат својот јазик руски или Полјаците да го нарекуваат нивниот полски. Па зошто имаат проблем Македонците својот јазик да го нарекуваат македонски?

ВИСТИНАТА Познато е дека македонскиот народ што живеел во Македонија зборувал на дијалект од словенската гранка јазици уште од времето на Кирил и Методиј. Ако не се лажам, на почетокот на 20 век на териториите на Македонија се зборувале најмалку педесет македонски дијалекти. Македонскиот јазик, особено дијалектите што се зборуваат во грчката окупирана Македонија, е стар и широко користен јазик на кој му требаше време да се развие и созрее во многуте дијалекти на денешницата. Тој е усмен и мајчин јазик за сите Македонци и е стар колку што може да се сеќава колективната меморија на Македонците.

Исто така, има повеќе од четиристотини милиони луѓе во Европа кои зборуваат варијанти на овој јазик, па како може Грција да каже дека не постои?

За разлика од „грчкиот“ кој е наметнат јазик, македонскиот е природен јазик кој усно се пренесувал од колено на колено и опстојувал и процветал во срцата и умовите на македонскиот народ. Би рекол дека тоа е скапоцен јазик кој се соочува со исчезнување и кој мора да се заштити и зачува под сите околности. За жал, Грција е тотално игнорантна за тоа каков скапоцен скапоцен камен има и наместо да го негува, таа е склона да го уништи, да го задави животот од неа.

Македонскиот јазик не постои само во Македонија, туку и во Канада, САД, Австралија и во светот. Само грчката држава и некои Грци го негираат нејзиното постоење и тоа ги прави заговорници во уште една ГОЛЕМА грчка лага.

И сега ве оставам со ова:

„Шокиран и сè позагрижен, го погодив селскиот градоначалник кога го слушнав како зборува бугарски, кој сака да го нарече македонски, и му препорачав во иднина секогаш и секаде да зборува само грчки и да им препорача на своите селани направете го истото“. [14] ГОЛЕМА грчка лага бр. 17

- „Античките Македонци биле Грци“

(Некои современи Грци веруваат дека Античките Македонци биле Грци)

Зошто на денешните Грци им е толку важно да веруваат дека античките Македонци биле Грци? Зошто им е толку важно да веруваат дека современите Македонци воопшто не се поврзани со античките Македонци, но дека современите Грци се „директни потомци“ на античките „Грци“?

Пред да ги погледнеме аргументите и доказите презентирани, ќе ја испитаме политиката зад овие тврдења.

Современа Грција денес држи 51% од македонските територии за кои нема апсолутно никаква оправдана причина. Во 1912, 1913 година Грција заедно со своите партнери Србија и Бугарија, под изговор за ослободување, ја нападнаа, окупираа и брутално ја поделија Македонија на три дела. Уште од оваа инвазија Грција систематски и тирански го угнетува македонскиот народ до изумирање. Не постои оправдана причина или логично објаснување за однесувањето на Грција, но во последниот век таа изврши геноцидни злосторства врз македонскиот народ вклучувајќи масовни убиства [15] , масовни протерувања, масовна конфискација на имот, масовна денационализација, угнетување, дискриминација и се. разни други злоупотреби. Грција го нападна македонскиот народ со намера да го искорени на секој можен начин. Тоа се злосторства кои не можат да се сфатат лесно или да се заборават.

Како Грција го оправда сето ова и се извлече без казна речиси цел век?

Од своето основање во 1829 година, Грција систематски го лажеше светот за своето, а подоцна и за македонското минато тврдејќи дека Македонија била и сè уште е „грчка“. Грција, исто така, изјави дека во Грција живеат само „Грци“ и буквално водеше војна против луѓето кои продолжија да тврдат дека не се „Грци“ и против оние кои ја побиваат нејзината официјална позиција.

Бидејќи Грција нема легитимни претензии за македонските територии, таа мораше да измисли пресилни идеи како античките Македонци да се „Грци“ во обид да го легитимира своето барање. Грција погледна наназад во историјата 2.400 години за да го оправда своето задржување на македонските територии, игнорирајќи ја не само македонската, туку и нејзината сегашна реалност. Во последниот век, Грција се однесуваше како никој друг освен „Грција“ да нема право на сопственост не само на македонските земји, туку и на македонското наследство и историја. Кога Грција насилно ѝ се наметна на Македонија, таа ја виде како празно место зрело за колонизација, третирајќи ги нејзините вистински жители, македонскиот народ како штетници што треба да се истребат.

Во очите на светот, македонскиот народ се сметал за „словенски говорители“ за кои се претпоставува дека дошол во овој регион во текот на 6 век од нашата ера. Словенските говорители во текот на 19 век се сметале за непријатели и биле гледани неповолно од западниот свет. Така, во последните неколку века светот гледаше на другата страна додека Грција водеше војна против Македонците во обид да ги истреби.

Од 19 век, Грција го користи терминот „Словен“ за да ги означи Македонците со цел категорично да му покаже на светот дека денешните Македонци воопшто не се поврзани со Македонците од пред две илјади години. Го користи и зборот „Словен“ за да ги оцрни Македонците, правејќи ги да се чувствуваат како странци на нивните родни краишта.

Зошто Грција избра да полага право на античките Македонци пред римските освојувања, а не на Македонците од подоцнежниот период?

Кога Грција стана нација за прв пат во 1829 година, нејзината иднина беше поставена не од сопствениот народ, туку од политички мотивираните Големи сили, странци кои вештачки го избраа карактерот на оваа нација за да одговараат на нивните сопствени политички агенди. Современа Грција е создадена да биде продолжение на таканаречената „античка Грција“ од пред две илјади и четиристотини години. Две илјади и четиристотини години се голема историска празнина што треба да ја пополни новата нација, особено онаа која го заборавила своето минато. Да, постои 2.400 години стар историски јаз меѓу денешна Грција и фантомската речиси митска „Грција“ од минатото. Курсот на Грција беше поставен и нејзината вештачка историја напишана од странци пред да се развие нејзината сопствена совест. На луѓето кои живеат во модерна Грција буквално им беше кажано кои се тие. Им беше кажано да заборават на нивната сегашна реалност, јазик, култура и обичаи и да ја прифатат новата политички и вештачки создадена реалност. Откако оваа транзиција беше успешно завршена во самата Грција, беше лесно за „новата“ Грција да има претензии за македонските територии. Историјата јасно покажува дека Македонија не се сметаше за дел од Грција во раните денови на Грција. Ова размислување беше направено дури откако Македонија стана зрела за освојување. Така, кога дојде вистинското време, природно беше Грција да погледне во сопствената вештачка конструкција и да ги замисли античките Македонци како дел од неа. Потоа, кога Германците и другите ја развиле идејата дека Словените дошле на Балканот во текот на 6 век од нашата ера, Грција побрза да ја искористи оваа ситуација и да ги означи Македонците како „Словени“, правејќи ги да изгледаат како „дојденци“ во споредба со нејзините сопственото минато. Словените природно се гледаа како непожелни и светот не гледаше ништо лошо во легитимирањето на нивната злоупотреба. Етикетирањето на Македонците „Словени“ ѝ даде на Грција начин не само да покаже дека тоа се „различни“ луѓе, кои не се поврзани со античките Македонци, туку и дека не припаѓаат на тие територии иако биле таму 1.500 години. И бидејќи тие беа „Словени“ беше во ред да се третираат како штетници.

Кои докази користела Грција за да покаже дека античките Македонци биле „Грци“ и кои докази ги игнорирала што го покажуваат спротивното?

Дури и денес некои Грци ќе расправаат до точка на исцрпеност обидувајќи се да докажат дека античките Македонци биле „Грци“. Тие ќе ја кажат сопствената верзија на историјата и ќе се држат до неа притоа давајќи забелешки дека таа е универзално разбрана и поддржана од најважните историчари, затоа мора да биде вистина.

Еве некои од аргументите што ги користат за да ја докажат својата поента;

1. Античките Македонци зборувале на дијалект на грчкиот јазик.

Од различните натписи пронајдени во археолошките ископувања е утврдено дека еден од јазиците што се користел во античка Македонија бил јазикот коине, познат како трговски и трговски јазик. Ова беше меѓународен јазик што се користеше во македонскиот суд и од македонската администрација.

Грчкиот аргумент овде е дека „ако Македонците зборувале грчки, тие мора да биле Грци“. Тоа е исто како да се каже „ако Македонците зборуваат англиски, тие мора да бидат англиски“.

Додека даваат такви изјави, повеќето Грци ги игнорираат доказите што докажуваат дека античките Македонци, вклучително и Александар Македонски, зборувале друг јазик, јазик домороден во Македонија, што ги прави двојазични, со што се ставаат големи сомнежи за валидноста на овој грчки аргумент.

Наместо да се обидуваат да докажат дека античките Македонци биле „Грци“, овие Грци кои сакаат да се расправаат за нивната грчкост, треба да го разгледаат сопствениот однос со античките „Грци“. Можеби ќе бидат изненадени кога ќе дознаат дека современите Грци немаат никаква врска со античките.

Всушност, ако копаат доволно длабоко, ќе откријат дека таканаречениот „грчки јазик“ што го зборуваат денес им е исто толку туѓ како што „стариот грчки“ им бил туѓ на античките Македонци. Современите Грци денес зборуваат наметнат јазик што им бил наметнат на нивните прабаби и дедовци. Големо мнозинство (98%) од современите Грци на почетокот на 19 век не зборувале грчки. Мораа да научат да зборуваат грчки во училиште, а некои и во најсурови услови. Ниту еден обичен Македонец не зборувал грчки пред грчката држава да се појави во Македонија. Тогаш речиси преку ноќ, окупирана од Грција, Македонија стана „грчко говорно“. Се прашувам како се случи тоа?

2. Античките Македонци им се молеле на истите „грчки богови“ како и античките „Грци“.

Повторно, според натписите пронајдени во археолошките ископувања, античките Македонци ги споделувале верувањата во некои богови со другите луѓе во регионот, вклучувајќи ги и оние што живееле во античките градски држави.

Споделувањето на заедничка религија и верувањето во исто божество за жал не е валиден показател за споделување заедничка етничка припадност. Двајца луѓе можат да зборуваат ист јазик, да делат религија и да веруваат во ист Бог без да се од исто етничко потекло. Земете го на пример христијанството.

Денес имаме стотици етникуми кои живеат во Торонто, Канада, кои зборуваат англиски, се христијани и веруваат во Исус Христос. Не само што би било погрешно, туку и целосно смешно дури и да се помисли дека сите овие луѓе имаат заедничка етничка припадност или некако се етнички поврзани затоа што имаат религија.

Таканаречените „грчки богови“ живееле на Олимп (кој патем е во Македонија) и биле обожувани од многу луѓе. Тие беа регионални богови кои припаѓаа на целиот Балкан; не само на „Грците“. Токму политиката и грчката пропаганда од 19 век ги претвори митските богови на Балканот во „грчки богови“.