Дел 9 - Доведе до Граѓанската војна во Грција Следниот петок што го запознавме - Part 03

Тој беше во втората група што се врати. Сите од првата група беа убиени. Кога родителите и генерално сите луѓе дознаа дека децата што требаше да се спасат се вратени, протестираа до комунистите кои потоа решија да не ги испраќаат децата во битка. Дедо ми, татко му на стрико ми отид и го зеде од кампот за обука и го задржаа дома додека не беа евакуирани сите. И тој завршил во Полска со своите родители и постарата сестра која подоцна го донела со неа во Канада. Се оженил во Канада и имал три ќерки. Тој беше оној кој го спонзорираше семејството на татко ми и не донесе во Канада.

Од страната на мајка ми, таа имаше четири браќа. Што се однесува до нејзината мајка и татко... Дедо ми беше повикан да гради патишта и мостови за двете страни во војната.

Поголемиот дел од времето беше надвор на терен и работеше додека неговата сопруга, баба ми, беше болна и врзана за кревет. Таа била фрлена во ладен базен со вода за време на германската окупација од германски војници кои се забавувале, а потоа била нападната од германски овчар. Таа никогаш не се опорави од шокот и на крајот почина.

Мојот најстар вујко беше убиен за време на Граѓанската војна во Грција. Тој беше тешко ранет и го загуби окото, но сепак се врати да се бори и беше убиен. Како и другите мои стриковци и тој беше доброволец. Често бил малтретиран и тепан од грчката полиција во неговото село, што го мотивирало да оди да се бори за својата слобода.

Мојот втор најстар вујко, и покрај тоа што мајка му го молеше да не се придружува на отпорот, исто така се приклучи како волонтер. Многупати бил ранет, но преживеал... Ја изгубил употребата на едната рака. Тој се опоравуваше во болница во Полска кога заврши војната. Таму ја запозна и се ожени со вујна ми која исто така беше евакуирана и добија син додека живееја во Полска. Потоа се преселиле во Република Македонија, во Битола каде добиле уште две деца, момче и девојче.

Веќе ти кажав за мајка ми. Таа често велеше дека жали што не заминала со децата во 1948 година, бидејќи нејзиниот живот во селото бил ужасен. Нејзиниот татко повторно се оженил и таа морала да живее со маќеа која имала две свои деца.

Мојот најмлад вујко беше евакуиран со децата во 1948 година и заврши во Унгарија. Оттаму се преселил во Полска за да биде со својот брат. Потоа го следел својот постар брат во Република Македонија, во Битола каде се оженил со девојка која ја познавал од Полска, по потекло од селото Герман, Преспа.

Имаа едно дете, момче.

Тоа е целата приказна за моето семејство накратко…“ „Леле, тоа е фасцинантно... што знаеш толку многу. Не знам практично ништо за моето семејство. Всушност, пред неколку месеци, не ни знаев кој сум, од каде сум или дека сум Македонец…“

„И вие ќе научите повеќе како јас... Само дајте малку време. Ме потсетуваш на втора братучетка моја која дојде од Австралија да го интервјуира татко ми и да дознае за нејзиното минато.

Нејзиното потесно семејство беше Гркоман, но таа беше љубопитна да знае „што другата страна од нејзиното семејство“ има да каже за нејзиното семејство. Татко ми ѝ кажа многу работи, некои негативни, кои се разликуваа од она што и го кажа нејзиното семејство...“ „Дали беше разочарана?“ „Не знам. Штом ги собра своите информации, таа замина и се врати во Австралија“.

„Сега можеш ли да ми кажеш малку повеќе за твоето потесно семејство и твојот живот во селото? Кажи ми како ти беше животот во селото“.

„Па, откако беше испратен во затвор, татко ми конечно беше ослободен и пристигна дома во јануари 1952 година. Кога пристигна во Ошчима, го најде својот дом празен и ограбен. Сè исчезна; алатите на неговиот татко, земјоделските алатки, мебелот и облеката, сè. Неговите родители, заедно со деведесет проценти од луѓето од Ошчима, оставиле сè и побегнале набрзина за да не бидат убиени. И како што реков, кога војната заврши, никој не смееше да се врати. Целото негово семејство го нема.

Ви кажав и претходно дека сум роден во Ошчима и моите родители сакаа да ме именуваат Ристо по дедо ми (таткото на татко ми), но грчката влада не дозволи. Така грчкиот свештеник што ме крсти ме именуваше Христос. Бидејќи јас припаѓав на семејство кое учествуваше на губитничката страна на војната и затоа што татко ми служеше во затвор, моето семејство беше презирано. Но, бидејќи сум роден во таква ситуација, таквиот живот беше нормален за мене. Нормално беше да се биде сомничав кон сите, особено кон непознати, да не се поставуваат прашања, да не се зборува македонски јавно и да се биде многу претпазлив и да се плаши од авторитет; особено грчката полиција.

Се сеќавам дека еден ден еден странец пристигна во селото и ги замоли луѓето да се соберат околу него. По многумина, тој почна да зборува некохерентно на грчки. Тој продолжи и продолжи многу часови. Можев да ги слушнам луѓето како шепотат: „Кога ќе престане да зборува? Сакам да одам и да си ги работам домашните работи...“ Луѓето се плашеа да си заминат затоа што не знаеја кој е тој. Околу шест часа подоцна се изморил и застанал. Сите заминаа. Подоцна дознавме дека е ментален пациент... Се сеќавам и дека татко ми се жалеше дека морал да оди во црква во недела наутро и да го слуша грчкиот свештеник како зборува и врши литургија неколку часа додека неговиот добиток останал без надзор и без храна и вода. Луѓето се соочуваа со затворска казна ако не одат редовно во црква или на грчки настани што ги организираат грчките власти.

Преживувањето во селото, особено во тие услови, значело дека покрај напорната работа, сите морале да ги следат овие грчки наметнати правила или во спротивно ќе има тешки последици.

Имав шест години во 1959 година кога ја започнав мојата прва летна работа. Татко ми купи десет јагниња во обид да го одгледува своето стадо овци и моја работа беше да ги носам на пасишта во нашите ливади во планините и да ги чувам до крајот на денот. Заминав со нив наутро, а навечер се вратив дома. За жал, еден ден се случи нешто и ги загубивме сите.

Загубата на јагнињата беше погубна за нашето семејство. Уште попогубна беше загубата на нашите житни култури таа година поради влажниот период и продолжениот дожд за време на жетвата во август 1959 година. Откако ја собра влажната пченица, мајка ми направи леб од брашното, кое не само што имаше лош вкус, туку беше тврдо како камен. Бидејќи не можеше да го прехрани своето семејство, татко ми му напиша писмо на мојот стрико во Канада, неговиот најмлад брат, оној за кој ти кажав претходно, објаснувајќи ја ситуацијата и побарал помош од него. Ни испрати сто долари со кои набавивме брашно за да нè издржиме до следната жетва.

Од моментот кога можев да ги разберам и да ги следам инструкциите, помогнав со секакви задолженија во текот на сите сезони. Во моите рани години, во текот на зимата помагав во хранењето и наводнувањето на нашиот добиток, носев дрва од купот дрва надвор за каминот и шпорет на дрва во куќата и носев вода за пиење од изворот Ошчима. Во другите сезони помагав во садењето, наводнувањето на градината, полињата и ливадите, бербата на земјоделските култури и сеното и грижата за добитокот.

Сè беше направено рачно, вклучително и сечење и собирање дрва од шумите за готвење и затоплување, кои потоа се носеа дома со коњ и магаре. Собравме сено за да го нахраниме добитокот, житарки како пченица, јачмен и 'рж и други култури како пченка, грав, компири, ореви, јаболка, сливи, диви круши итн. сонцето да ги зачува за зима. Имавме и голема градина во која садевме кромид, праз, лук, пиперки, домати, зелена салата, краставици, тиквички, итн. Честопати сушевме и слатки и лути црвени пиперки за да ги зачуваме за да можеме да готвиме со нив во текот на зима. Лутите пиперки беа редовен дел од нашата исхрана. На нивите на кои им требаше наводнување засадивме пченка, грав и компири. На сувите полиња засадивме пченица, 'рж и јачмен. Пред да ораме со нашите волови, нивите и градината беа оплодени со ѓубриво од добитокот, што го собиравме во текот на годината и го компостиравме во големи купишта заедно со органски остатоци од трпеза.

Сè беше направено рачно, вклучително и молзење на овците и правење фета сирење, путер, урда итн. Пред да замине татко ми во Канада, имавме два волови, овци, три кучиња, еден коњ, едно магаре, една свиња, неколку десетици кокошки и мачка.

Селото немало струја, немало внатрешен водовод, вода за водоснабдување и внатрешни тоалети – без телевизија или радио (до околу 1965 година). Готвевме и останавме топло користејќи огревно дрво. За светлина во ноќта користевме керозинска ламба. Вода за пиење донесовме во керамички бокали од извор околу половина километар надвор од селото.

Сè што беше собрано се обработуваше рачно и се одвојуваше за прехранување на семејството и стоката во текот на целата година.

На крајот на годината ја заклавме нашата свиња, која ја нагојавме со ѓубре од остатоци од маса, градинарски зеленило, брашно и вода. Секоја пролет купувавме прасе од свињарите, го гоевме и го колевме пред Божиќ. Свинската маст се топеше и се користеше во текот на целата година како масло за јадење. Сè беше обработено и зачувано, дури и свинските црева - од кои се правеа колбаси. Бидејќи немавме фрижидер, месото се кисело во солена саламура, исто како зелените домати и зелените пиперки што ги набравме од нашата градина на крајот на сезоната. Рачно собиравме јаболка, компир, грав и пченка.

Поминавме многу вечери вадејќи ја пченката од кочанот и гравот од мешунките. Ги собиравме зрнестите растенија кои ги собиравме рачно со срп и ги обработувавме на гумно со помош на нашиот коњ и магаре за да ги газеме.

Сите учествуваа. Повеќе од деведесет и пет проценти од храната со која живеевме ние и нашиот добиток се одгледуваше на нашите полиња, ливади и градина и беше обработена и конзервирана рачно со традиционални методи. Ние го купивме само нашето прасе, сол, шеќер, маслинки и маслиново масло.

Нашите жита беа мелени во брашно во локалните селски воденици.

Во моето време работеа две мелници и само една работеше кога тргнавме од Ошчима за Канада. Животот ми беше одличен. Бев среќно дете иако морав да работам напорно. Секој мораше да работи напорно, но тоа што сум роден во вакви услови беше нормален за мене и за сите други. Селото беше тивко и мирно.

Храната беше природна, органска, хранлива и здрава. Нашата вода, која доаѓаше од извор, беше чиста. Сите ги познаваа сите останати во селото и соседите често се собираа за да вршат задолженија и да се дружат. Баба ми беше шампион во отстранувањето на сувата пченка од кочанот. Мешунките од грав се оставаа да се исушат на топло и суво место, а потоа се тепаа со долго гранче од бреза додека не се расцепат. Тогаш гравот се вадеше еден по еден со рака. Стариците во селото се собраа и поминуваа многу време во дружење, одвојувајќи грав од мешунки, пченка од кочан и други такви активности, додека ги чуваа малите деца, ги учеа како се прави тоа и правеа забавна активност од тоа.

Имаше многу малку време за игра бидејќи повеќето деца во селото постојано работеа. Исто така, немаше многу играчки за играње. Повеќето играчки од моите рани години беа зарѓосани стари, празни конзерви од сардини и користени куршуми останати од војните. Една година пред да заминам за Канада, одгледав пар гулаби на кои додадов два диви гулаби што ги заробив во шумата. Ми рекоа дека нема да преживеат во заробеништво, но преживеаја. Кога имав четири години се роди сестра ми. Бев премногу млад за да се сеќавам, но, според она што ми беше кажано, август, месецот кога таа се роди беше најпрометниот месец во годината. Тогаш беа собрани повеќето култури и мајка ми мораше да работи до нејзиното раѓање и потоа.

Сите нè роди дома без никаква медицинска помош.

Првично, Ошчима имаше еднособен државно училиште и еден наставник кој ги предаваше сите одделенија (1 до 6)

истовремено. Пред 1960 година, една куќа привремено се користела како училиште. Една од неговите простории била претворена во училница и се користела за настава до изградбата на новото училиште во 1960 година.

Новото училиште се загреваше со шпорет на огревно дрво.

Учениците беа одговорни за обезбедување на огревно дрво и за управување со шпоретот, на ротациона основа. Понекогаш дарежлив жител, обично родител, донирал малку огревно дрво.

Секој ученик беше одговорен секојдневно да носи по еден или два огревно дрво од дома. Неуспехот да го стори тоа обично резултираше со казна. На еден ученик му беше доделена задача да носи жар од јаглен од дома на училиште една недела. Утрото ученикот наполнил дупчена лимена канта, со долга жичана рачка, со јаглен од каминот дома и ја донел на училиште за да го запали огнот и да ја загрее училницата пред да започне часот.

Остатокот од дрво на крајот на денот беше однесен во резиденцијата на наставникот за негова или нејзина употреба.

Кога првпат тргнав на училиште, наставата се одржуваше во просторијата во гореспоменатата куќа. Неколку години подоцна бевме преместени во новото училиште. Првично имавме две одделни паралелки подучени од истиот учител во иста училница, но бидејќи повеќе луѓе го напуштија селото и емигрираа во странство, сите одделенија, од 1 до 6, беа комбинирани во едно одделение. Освен што наставникот не казнуваше за секој мал прекршок, училишниот живот беше одличен. Нашиот учител користеше долго гранче од бреза и нè удираше по глава ако не внимававме или нè врзуваше на нашите отворени раце за посериозни прекршоци; како да не сме ја завршиле домашната задача или да те фатат како зборуваме македонски во дворот. Бевме научени да зборуваме, читаме и пишуваме грчки, рудиментирана аритметика, географија и нашата гордост и радост, грчката историја, се разбира.

Наставникот не научи дека Грција е демократска земја, најдобра земја во светот. Немаше подобар живот никаде на светот. Учителот нè научи за нашето славно старогрчко наследство и за грчките херои кои ја ослободија Грција и грчката провинција Македонија од страшните Османлии и страшните Бугари.

Нашиот учител нè научи на патриотски песни кои ги пеевме гласно и со многу гордост. Како што ви реков претходно, ги носев тие песни дома и ги пеев со гордост секој ден пред моите родители, нагласувајќи ја мојата грчност и викајќи „Грчки сум роден и Грк ќе умрам!“ Се разбира, не знаев дека сме Македонци и дека дел од нашата земја е насилно нападнат и окупиран од Грција. Ниту ја знаев нашата вистинска историја, геноцидите извршени врз нас или нашите масовни иселувања од нашата татковина. Се што знаев беше она што ме учеа и сè што ме учеа, се покажа, беше грчка фикција.

Како што се испостави, јас бев еден од оние таканаречените „страшни Бугари“ за кои зборуваа Грците… Како што реков, еден ден, кога на моите родители им беше доста од моите гадости и навреди, решија да ми ја кажат вистината за нашиот македонски идентитет. Мајка ми зборуваше прва. Татко ми не сакаше и рече дека сум премногу млад за да чувам тајна и дека несвесно ќе ги изневерам. Мајка ми ме натера да се заколнам дека оваа тајна ќе ја чувам за себе. Сè што ми кажа беше дека ние не сме Грци и дека тие херои на кои толку многу им се восхитував не беа ништо повеќе од насилници кои убиваа многу наши луѓе, вклучително и роднини од двете страни на нашето семејство... Во тоа време не знаев ништо... Не дека сме биле Македонци, не дека имало македонски востанија, не дека Македонија била нападната, окупирана и поделена, па дури ни дека имало таканаречена грчка граѓанска војна. Всушност, Грците ја нарекоа „бандитска војна“ и таа не беше класифицирана како граѓанска војна во Грција до 1970-тите.

Во училиште и во јавност Република Македонија се викаше Србија и не учеа дека луѓето што живеат во грчка (окупирана)

Македонија се Грци, а оние што живеат во српска (окупирана)

Македонија се Срби. Верував во она што нè научи наставникот.

Верував дека мајка ми е Гркинка, а моите чичковци, двајцата браќа на мајка ми, кои го напуштија Желево за време на Граѓанската војна во Грција и кои сега живееја во Република Македонија, беа Срби. Така ми беше кажано...и во тоа верував пред да дознаам дека сме Македонци. Го чував она што го дознав во тајност и го продолжив моето грчко образование, но ги работев работите со помалку ентузијазам и завршив државно училиште со почести (9 од 10). Откако завршив одделенска настава, не се мачев да аплицирам за високо образование бидејќи татко ми веќе имаше договорено да заминеме во Канада, па немаше смисла. Подоцна ми беше кажано дека дури и да сум применил шанси некој како мене да бидам Македонец и да припаѓам на семејство кое се борела на погрешната (изгубена) страна на граѓанската војна, нема шанси да бидам прифатен.

Животот во селото за мене беше прекрасен и многу уживав во секој дел од него, особено одејќи на планина, чувајќи го добитокот и истражувајќи нови места сè подалеку од дома.

Немав многу пријатели бидејќи луѓето постојано го напуштаа селото и емигрираа најмногу во Канада, САД и Австралија.

Кога јас се родив, селото имаше над 60 жители и додека ја напуштивме Ошчима останаа само неколку семејства. Додека луѓето од Ошчима си заминуваа, некои ни ги дадоа своите домови и имоти да се грижиме. До моментот кога ја напуштивме Ошчима, имавме акумулирано многу полиња и ливади, вклучително и седум куќи и неколку плевни кои ги користевме за складирање на нашите култури и за хранење на добитокот. Ги чував моите гулаби во една соба во една од тие куќи.

Откако завршив шесто одделение, презедов некои од обврските на татко ми да се грижи за фармата; особено овците. На 12-годишна возраст станав овчар со полно работно време, чувајќи го целото стадо 24 часа на ден, ги носев овците на пасење во планините во лето и, откако татко ми си замина, ги молзев двапати дневно со мајка ми и сестра ми. Го правев ова повеќе од една година. Молзењето беше најмалку работа со три лица, двајца да молзат и еден да ги води овците до отворот на коралот. Откако татко ми замина за Канада, јас и мајка ми го молзевме, а мојата осумгодишна сестра ги водеше овците.

Во лето овците паселе во планините и биле молзени во одредени корали. Млекото било особено ароматично и вкусно кога овците напасувале здрава зелена мајчина душица која во изобилство растела во Ошчима. Овците во текот на топлиот ден одмараа под сенка и пасеа рано наутро, доцна попладне и навечер. Многу доцна навечер ги донесов овците дома само на неколку часа за малку одмор и рано наутро да ги измолзам. Ги молзевме и овците навечер, но тоа се правеше во планините на разни корали.

Во текот на летото останував со овците речиси дваесет и четири часа на ден. Иако бев многу млад, не се плашев од темнината и уживав во ѕвездите и месечевата светлина за време на светлите ноќи, сосема сам со моите доверливи кучиња и жива имагинација. Уште од мали нозе научивме да бидеме продуктивни и одговорни и многу сериозно ги сфаќавме нашите задачи бидејќи нашите животи зависат од нив. Беше напорна работа, чување на овците дење и ноќе, пасење преку ноќ и одмор преку ден со само неколку часа сон. Ги молзевме овците два пати на ден, многу рано наутро и навечер. Спиењето за сите нас во лето беше луксуз. Еден ден, во едно доцно летно попладне, по молзењето и како што температурата на воздухот се олади, овците почнаа да ја оставаат сенката да пасат на падините на една од нашите планини. Како што заоѓаше сонцето, овците се креваа сè погоре по падините приближувајќи се до планинските врвови кои граничат со селото Желево.

Внимателно следев позади и гледав како мојата сенка расте се повеќе и повеќе додека сонцето спушташе сè подолу и пониско кон хоризонтот. Како што гледав кон исток забележав сјај од аголот на моето око. Погледнав и таму на исправените карпи на соседната планина го видов одразот на сонцето. Камен гореше, светеше како огледало, го рефлектираше сонцето назад кон мене, или така се обидов да се убедам. Додека гледав во светлината, почнав да гледам подвижни слики... луѓе во раздвижена заедница. Имаше редови блескави куќи обоени во бело. Луѓето седеа во редови разговарајќи и уживајќи во топлината на сонцето што заоѓа. Видов една старица со бела марама на главата како чисти зеленчук за вечерата на нејзиното семејство. Додека гледав, ме обзеде чувство на осаменост.

Посакував да сум таму со нив, да ги слушам нивните разговори и приказни, да уживам во мирисот на готвењето на вечерата и да ги слушам звуците на селото пред да заспие.

Како што продолжив да гледам и да уживам во плодовите на мојата имагинација, сликите почнаа да ја губат својата убавина и полека се претвораа во матна и искривена. Се борев да се сетам на нив, но тие продолжија да ми бегаат, топејќи се, исчезнувајќи во темни сенки. Не можев повеќе да гледам. За момент се свртев и очите ми ја фатија светло-црвената аура на сонцето што заоѓаше. Сонцето полека исчезнуваше зад планината. Се поставуваше и се обидуваше да се скрие; отиде, денот помина. Како што гледав посилно и понапорно, можев да видам само големи сенки како ги зафаќаат долините, а потоа ридовите, голтајќи го теренот цела со сè на него. Помислата на темнината ми предизвика морници, но не бев загрижен.

Наскоро ќе бидам безбеден дома, со моето семејство во нашата куќа осветлена од познатата светлина на нашата верна керозинска ламба. Како што мојата фантазија се оддалечуваше сè подалеку, ме обзеде морничаво чувство кое ме влечеше назад, потсетувајќи ме дека домот е обратно и далеку. Сега се плашев, срцето ми чукаше. Сè изгледаше темно, непознато, непрепознатливо, заканувачки. Бев сам оставен на милоста на ноќта.

Запрепастен од чекорите што шушкаа зад мене, брзо се вратив во реалноста и се свртев да погледнам. Тоа беше моето верно куче кое дојде да ми се придружи; беше време да го нахрани.

Имав две овци кучиња и двете беа таму со мене и ја чекаа нивната вечера. Ја спуштив торбата со храна од моето рамо и ја извадив вечерата. Тоа беше леб и сирење како што се сеќавам.

Имав и храна за кучињата, по една печена пунџа со трици.

Повеќе не се плашев. Животот како овчар не бил секогаш забавен. Многу денови морав да работам на дожд и останав влажен цел ден. Најлошите денови беа кога морав да одам долги растојанија на пороен дожд, во влажна трева на предавнички терен, особено ноќе кога беше црно, не можејќи да ги видам овците и водев само од силните блесоци на молњите.

За малку ќе ме удри два пати гром. Еднаш бев толку вџашен што фрлав со часови. Но, во оваа работа човек мораше да го земе лошото со доброто“.

„Ви благодарам, многу уживав во тоа. Тоа е она што требаше да го слушнам… нешто позитивно… Уживав што толку многу не сакав да те прекинувам… Се надевам дека немаш ништо против, но треба да одам. Денеска отидовме прекувремено и се плашам дека мојата сопруга, која не знае дека сум со тебе, или ќе помисли дека имам афера или дека лежам мртв некаде во олукот“.

„Извини за тоа. Претпоставувам дека се обидував да надокнадам за минатиот петок… Само се шегувам, едноставно заборавив на времето. Тоа за мене беше и терапевтско. Убаво беше да се навратам на поневините времиња. Со години откако заминавме за Канада, сонував да се вратам во селото…“ и со тоа и двајцата заминавме.

„Се гледаме следниот петок…“ рече тој и брзо исчезна.